文物里的大明风华

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文物里的大明风华 公元1420年（明永乐十八年），北京宫殿建成，明成祖朱棣发布诏令：以明年正月初一日始，北京为京师，不称行在……继元大都之后，北京再次成为大一统王朝的首都。　　2020年正逢明成祖迁都北京600周年。1月17日，首都博物馆推出开年大展“1420：从南京到北京”。展览汇集北京、南京两地十余家文博单位的267件（套）文物展品，生动讲述了朱元璋建立明朝并定都南京、燕王朱棣夺取皇位后迁都北京以及明朝逐渐走向繁荣稳定的历史。　　受新冠肺炎疫情影响，首都博物馆目前处于闭馆状态，在首博官网上，可以看到“1420：从南京到北京”展的图文介绍。本报带您欣赏几件展览中的重点文物，透过这些文物，感受宏阔壮丽的大明风华。　　行书大军帖　　此帖为朱元璋写给北伐将领的一封信，内容主要关于如何妥善处置元朝官员。信文晓畅明白，对研究元末明初历史颇具价值。幅末有“朱”字花押。鉴藏印有“永瑢”“张珩审定真迹”等5方。　　对于朱元璋的书法，明陶宗仪《书史会要》评价说，“神明天纵，默契书法”。康有为《广艺舟双辑》评价说：“明太祖书雄强无敌。惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。”　　“黔宁王遗记”金牌　　“黔宁王遗记”金牌，1974年出土于南京江宁将军山明黔国公沐叡墓。这是迄今为止中国古代墓葬中发现的唯一一件显赫家族的家传遗训，极为珍贵。　　金牌为圆形，直径13厘米，上部为花叶形边，刻有叶脉纹，顶部正中有一圆形穿孔以便系绳。牌身正面中间刻有“黔宁王遗记”5字，两边各刻有4个字，右为“此牌须用”，左为“印绶带之”，字体略小。金牌背面刻字5行，为“凡我子孙，务要尽忠报国，事上必勤慎小心，处同僚谦和为本，特谕，慎之戒之”。　　金牌上提到的“黔宁王”，指的是明初开国功臣沐英。他曾被朱元璋夫妇收为养子，屡立战功，后留镇云南。沐英病逝后，朱元璋下令将其遗体运回南京，葬于江宁将军山，追封黔宁王。沐英家族世袭黔国公爵位，世代镇守云南，为西南地区的经济开发和边疆安定做出了贡献。　　自1949年以来，南京地区已发掘多座沐氏家族墓葬，出土器物数量众多、品种丰富，尤以金玉器最为精彩。　　白象琉璃砖　　这是南京大报恩寺琉璃塔拱门上的构件，釉彩鲜艳，砖上浮雕一只白象。白象卷鼻长牙，看上去非常健壮，背负着莲座缓缓前行。其背后衬有卷草纹图案。在中国古代佛教艺术中，白象是护法神的仆从和骑乘。　　自北魏以来，琉璃砖瓦作为一种高等级建筑材料，只有皇家建筑才能使用。南京大报恩寺琉璃塔是明成祖朱棣为纪念母亲而修建，前后共花了17年，直至朱棣的孙子朱瞻基当皇帝后，琉璃塔才完工。据史料记载，琉璃塔高约78米，共9层，塔形为八角形，每面都有一个拱门，全塔共有72个拱门，均由各式图案的琉璃砖构建而成。　　这座琉璃塔雄伟壮丽、流光溢彩，被誉为中世纪世界七大建筑奇迹之一。明代文学家张岱称它是“中国之大古董，永乐之大窑器”。荷兰人纽霍夫在《出使中国记》中称之为“中国瓷塔”。可惜的是，1856年，这座耸立了400多年的宝塔毁于太平天国的战火中。今天，我们只能从出土的琉璃构件领略它当年的辉煌。　　嵌宝石桃形金杯　　此杯出土于北京右安门外万贵、万通父子夫妇墓。万贵之女为明宪宗朱见深的宠妃，即历史上著名的万贵妃。万氏父子生前贵震朝野，其墓葬中陪葬品丰富奢华。　　这件金杯为陪葬金器中的精品，集范铸、焊接、镶嵌等工艺于一体，制作考究，造型构思巧妙。杯体为剖开的半个桃子形，杯柄为桃枝与桃叶，杯中与柄部镶嵌红、蓝宝石。宝石与黄金的颜色交相辉映，为器物增添富丽效果。　　青白玉夔凤纹子刚款樽　　此樽为新疆和阗玉，把下有阳文篆书“子刚”两字款，是迄今所知北京地区出土的唯一带“子刚”款的玉器。它由樽体和盖两部分组成。盖面与樽底各雕有等距排列的3只小兽。樽身饰以精美的勾连云纹和夔凤纹。柄为镂空环状云形，其上雕一小象，设计新颖，琢磨细润。　　明代玉器制造最发达的两个城市是北京和苏州。苏州琢玉的代表人物为陆子刚。他生活于嘉靖、万历时期，所制玉器选料严格，大多为新疆和阗青玉。陆子刚采用绘画透视技法及各种雕琢工艺，并将诗文印款琢于玉器之上，把中国书画艺术与玉器工艺完美结合。