你要去相信，没有到达不了的明天

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1.善于等待的人，一切都会及时到来     
等待，绝不是守株待兔、坐以待毙，更不是怨天尤人、无所事事。鲜花与掌声属于有准备的头脑，它需要我们在等待的过程中，审时度势，科学决策。

人的一生中很多时候都需要等待，等待自己长大，等待朋友对自己的认可，等待一件事情的成功，等待想要等待的，等待让一切幻想变成现实。

事物都有自己的发展规律，要想做好一件事，就应该有一定的耐心，忍得住。否则，因为不懂得等待，就很可能做出“拔苗助长”之类的蠢事。

有一位小伙子与恋人约会，因为他来得太早，却又缺乏等待的耐心，以至于无心欣赏明媚的阳光、迷人的春色和骄艳的花姿，站在那儿急躁不安，长吁短叹。这时，一位老者出现在他眼前，“我知道你为什么闷闷不乐，”老者说，“戴上这块表，在你遇到不得不等待的时候，只需将时针转上一圈，你就能跃过时间，要多长远有多长远。”小伙子喜笑颜开，他接过老人给他的表，老人忽然不见了。

小伙子戴上了表，试着将时针扭了一圈，果然他的情人出现在眼前了，他想了想，要是现在就举行婚礼该多好，于是他又转了一圈表针，隆重的婚礼、丰盛的酒宴就在眼前，他与身穿雪白婚纱的美丽新娘一同接受着亲友的祝福。他心中的愿望层出不穷：豪华的别墅、健康的孩子、昂贵的车??????他急不可待，将表针转了一圈又一圈，他没来得及思索后果，生命就这样从他身边飞快地掠过了，最后，他发现自己老了，衰卧病榻，唯一的等待便是等待死神的降临，他弥留之际才恍然大悟，明白等待的人生意义。

成功往往不是一蹴而就，需要我们在成功之前学会等待。一只菜粉蝶从虫卵变成蝴蝶需要35天左右，苹果从开花到果实成熟需要150天左右。 “冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。”任何事物都有自身的发展规律，我们只有按规律办事，顺势而为，才能走向成功。如果耐不住性子，等不得，往往会“欲速则不达”；而学会了等待，一切属于你的都会及时到来。

南美洲有一种蟒蛇，因为这种蟒蛇的身体实在太大了，所以它的行动速度不是很快。它为了捕食，唯一的办法只能是埋伏在丛林中间，等待猎物经过。通常是一天下来没有一个猎物经过，两天下来没有一个猎物经过，甚至一个礼拜下来都没有一个猎物经过。但是它知道，只要在那儿等待，一定会有猎物经过。最后终于有猎物经过了，它就一跃而起，一口把猎物咬住。因为它追不上猎物，只有等猎物走到它嘴边的时候，才能跃起来。

从表面上看，大蟒蛇在那儿一动不动，完全是被动的，但实际上它每时每刻都很警觉，即使睡觉的时候都在用身体感受着周围有没有猎物走过。蟒蛇比任何动物都更加清楚等待的重要性。

等待，绝不是守株待兔、坐以待毙，更不是怨天尤人、无所事事。鲜花与掌声属于有准备的头脑，它需要我们在等待的过程中，审时度势，科学决策。它需要我们头脑清醒，保持冷静，采取措施，有所为有所不为。

等待对任何人都意义重大，学会了等待，我们就不会任意妄为，不会急不可待，不会饥不择食，不会铤而走险，不会降格以求，不会随风摇摆，不会动辄得咎，不会低级趣味，不会蝇营狗苟，不会出卖原则与灵魂。其实，等待的后面是一种尊严，一种信念，一种原则，一种大道。真正的等待，是人生的一种福分。学会等待，你的人生将更从容，更幸福，更成功。

人生的舞台上，面对各种机遇与挑战，我们不仅需要当机立断，积极应对，更需要沉着冷静，学会等待。等待的过程是一种韬光养晦和休养生息把握有利时机的过程，需要我们耐得住寂寞与诱惑，顶得住压力和嘲讽。默默地坚守，静静地期待，等到是非分明或者瓜熟蒂落的时刻，一切都会顺其自然，水到渠成。
     2.淡看人生，善待生命     
看淡人生，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。看淡是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的自信和把握。

我曾听过一句很有禅理的话：“心小了，小事就大了；心大了，大事就小了。”我们每天都要经历很多事情，或喜或悲，凡事不怕想不到，就怕看不开。能够看淡一些，生命就多了些释然。

有一次乘坐公交车，看到了这样一幕好笑的情景：公交车到站了，司机把车门打开让乘客下车。这个时间应该有几分钟。然而，由于人特多，有一个男人走到车门口准备下车，这时候车门突然关了起来。还留在车上的他，遭此变化，大叫下车，还夹杂几句粗口。车门再次打开，他终于下车。下了车的他，突然转身往车身上狠狠捶了几下，一脸愤怒。他的举动，让车上的人都笑了起来。

因下车受挫而愤怒，所以他气愤地捶车，以求泄恨。然而这几拳打到了车的身上，痛的是谁呢？铜铁之身的车会痛吗？不会，痛的是他自己的肉手。

一点儿小小的不顺就看不开，跟自己较劲儿，实在不是一个明智的举动。

“人生在世，如自处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。”这段禅语告诉我们人生在世如处于荆棘丛林中一样，随处暗藏危险或者诱惑。只要心如止水，就能使自己的行动不走偏，从而有效地避离风险，抵制诱惑，否则就会被痛苦所吞噬。人如果不能看淡人生，往往就会陷入自我纠结的困境，无法自拔。

由此想到了美洲的黑熊。美洲黑熊是一种体型硕大、凶猛异常的动物，一掌下去能拍死一头成年野鹿，就连被誉为百兽之王的狮子、老虎，见到它都要退让三分，轻易不敢得罪。生性强势的美洲黑熊有个最大的特点，就是爱跟自己较劲儿。

聪明的科学家就是利用它这一特点，仅用一面镜子就能把它轻易降服。美洲黑熊视力较差，看稍远一点儿的东西就模糊不清。科学家把镜子放到美洲黑熊必经的地方，利用镜子的反光原理把美洲黑熊自己的影子投射到树上。美洲黑熊发现树上有东西，便不分青红皂白，气势汹汹地蹿上树去捕食。但它哪里知道，它的行为只不过是在跟自己较劲儿而已！在科学家一次次的戏弄中，美洲黑熊进攻，失败，再进攻，再失败，直到累得精疲力竭，趴在地上无法动弹。

熊跟自己较劲儿的后果是累得筋疲力尽，趴在地上无法动弹。 人一旦学不会看淡，跟自己较上了劲儿，就像身上长了牛皮癣，不仅饱受痛苦，而且很难痊愈。

看淡是一种精神的解脱，它会促使我们从容地走自己选择的路，做自己的事。这既是对自己的爱护，也是对生命的珍惜。没事的时候听点儿音乐，放松自己；烦躁的时候做点儿运动，释放自己；得意的时候加点儿平静，修炼自己；悲伤的时候来点儿忘记，淡化自己……

其实，幸福和快乐可以很简单：人的苦恼，不在于获得多少、拥有多少，而是想得到更多。静下心来仔细想想，生活中的许多不如意，并不是你的能力不强，恰恰是因为你的愿望不切实际。任何事都有一个度，超过这个度，很多事就可能变得极其荒谬。所以我们应时常反省自己，让内心保持一份悠然自得。这样，我们就不会再跟自己过不去，也不会总是责备和怨恨自己。因为我们尽力了。

事在人为，莫道万般皆是命；境由心生，退后一步自然宽。看淡人生，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。看淡是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的自信和把握。
     3.最难以抵挡的，莫过于欲望     
贪婪是无底洞，一旦任由贪欲无限滋生，人生将变得失去控制，难免会堕入万丈深渊，人要学会自制，不断反省自己。

人生在世，谁能没有欲望呢？有时候，人正是因为有了欲望，才有了前进的动力。漂亮的房子、奢华的汽车、巨大的权力等，都是人类的欲望。

但是，人毕竟不同于动物，人要学会控制欲望，不要让自己变得贪婪。人只有合理地控制自己的欲望，才会生活得幸福。如果不能控制自己的贪婪，任由其发展，最后的结果很可能是利令智昏，堕入深渊。

一位朋友谈到，他的姑婆一生从没穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。晚辈如果问她，她就说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”

每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

虽然故事很好笑，然而生活中能做到不贪婪的人却少之又少。在面对利益诱惑时，很多人无法控制自己的贪婪，毁掉了大好前程。有时明知道是圈套，却因为抵制不住诱惑而落入陷阱。很多时候，他们不是败给自己的聪明，而是败给了自己的贪婪。

你无法控制自己的贪婪 ，就难免要为之付出惨重的代价。

其实，在人生的道路上，许多人往往都会犯同样的错误，由于太看重眼前的利益，让贪婪蒙蔽了双眼，结果铸成大错，甚至悔恨终生。想一想，世界上有多少人为了钱财，夫妻离异、兄弟反目；有多少人为了升官发财，朋友相残，同事相害；又有多少人为了贪欲而锒铛入狱呢？

古圣先贤早有“一念贪私，万劫不复”的论述。提出：做人要以‘不贪’二字为修身之宝；道德品行的修养是做人的必需，且是一生一世的理念。并且形象地描述：人之初，性本善。良知人皆有之，但是，人一旦动了贪心邪念，良知就会自然泯灭。原本心中的善良、正气、刚毅随之化为了乌有，而聪颖智慧变为糊涂昏庸，或曰利令智昏。善慈仁爱变为了残酷刻薄，纯洁的人格变得污浊，若一意孤行，会进而酿成人生甚至家庭与社会的悲剧。

所以告诫世人：“不贪”应作为警世救人的高悬利剑相伴一生。

人不要过于贪婪，因为贪婪得来的东西，永远是人生的累赘。贪婪的人常怀有私心，贪婪轻则让人丧失生活的乐趣，重则误了身家性命。生活的压力越来越大，脸上的笑容越来越少，这或许便是贪婪的代价。

有这样一个故事：

从前，有位樵夫长年累月地辛勤劳作，却始终无法改变贫困潦倒的境遇。于是他每天烧香拜佛，向神明祈求好运降临。

终于有一天，樵夫的诚心打动了佛祖——他居然无意中在山坳里挖出了一尊百十来斤的金罗汉，转眼之间樵夫便过上了富裕的生活。

可是，这个樵夫只高兴了一阵子，便又食不知味、睡不安稳地犯起愁来。妻子不明白他为什么不高兴，劝导他了好几次，都没有效果，于是埋怨道：“以我们现有的家产，就算遇上盗贼，也不可能被立马偷光的，你又何必如此多虑呢！”

樵夫深深叹了口气，道：“你一个妇道人家，怎么能理解我内心的烦恼呢？怕失窃只是其中的一个原因，我最烦恼的事情是：世上总共有18尊金罗汉，我却只挖到了其中的一尊，其他的17尊至今仍不知下落！要是全部的金罗汉都归我所有，那该有多好！”说完之后，他又苦恼地用双手抱紧了头。

他的妻子这才明白，原来她的丈夫在为着一个不可能实现的愿望而犯愁！

欲望是无底洞，一旦任由贪欲无限滋生，人生将变得失去控制，难免会堕入万丈深渊。人要学会自制，不断反省自己，哪些是自己应该得到的，哪些不是自己应该得到的，要想清楚。只有这样，才能让自己从容不迫，游刃有余。
     4.用知足抵挡内心的魔鬼     
一个人能否生活得幸福快乐，和物质并没有太大的关系，关键是你的内心。保持一种乐观、知足的心态，你离幸福就会更近了，你也就会快乐一辈子!

我们知道，欲望就是每个人内心的魔鬼。很多人锒铛入狱，就是因为抵挡不了内心的魔鬼而犯下了罪行！要想抵挡内心的魔鬼，就应该学会知足！

知足是一种心态，是洒脱。是用平常心去面对人生的波澜，是行云流水的境界。知足常乐又是一种智慧，是懂得生活。知足的人才不会有非分的追求，不会犯错误。

人大多都是普通的平常人，不能超脱成为圣人，于是，便被欲望所驱使，不停地奔波。有的希望自己钱再多一点，有的希望自己的事业更大些，有的希望自己的官做得更大些……总之，每个人都有很大的欲望。

但是，欲望是无穷的阶梯，欲望也是无止境的，一旦被欲望控制，难免会为权所累，为名所累，为一切不顺心的事所纠缠。正如一句哲人所说：对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。而且一旦欲望得不到满足，还会变得愤世嫉俗，心烦气躁，牢骚满腹，怨天尤人，成天生活在沮丧懊恼、苦闷抱怨之中。

由此可见，一个人的欲望太大，不懂知足，不仅会影响自己的身心健康，甚至还会毁了自己的一生。

有个小国家，住了一位土财主。虽然他拥有一望无际的田园，却仍不知足，心里总认为自己再怎么富有也比不上国王。后来，竟然为此而生病。

土财主的妻子看丈夫病得这么严重，日不能食、夜不能眠，心中非常着急。她找遍全国的名医，仍无法治好丈夫的病。

有一天，来了一位心理医生，表示能治好他的病，但他却说：“没用的，你治不好我的！”医生满怀自信地说：“我一定可以治好你的病。你是不是有很多心事呢？你把内心的话全都告诉我吧！只要你想要的，我一定能够让你得到。”土财主一听，半信半疑地问：“你真能让我如愿？我希望能够再得到更多的土地，能比国王富有。”医生说：“那还不简单！××地广人稀，有僧人宣称，只要有人愿意到西方净土，想要多少土地就可得到多少，一毛钱也不必花。”土财主听到这个消息，马上从床上跳起来，病也好了。

他随即吩咐妻子准备换洗衣物，动身前往××地。他到达xx××地，也见到这位僧人，并且顺利地提出要求。僧人很慈祥地答应他，并问：“你想要多少土地呢？”他心想：要求多的话，不好意思开口；要求少的话，又枉费跑这么远的路，真不知如何开口。

僧人见他不言不语，已经明白他的心意，就对他说：“明天天一亮，你就开始行走；日落之前，再回到这里。凡是你走过的土地，我都送给你。”他听了很高兴，天一破晓，就马上向东疾走。到了中午，已一口气越过了一座山头，他抬头往前看，看到前面的那座山比这座山更平坦、更美好，连水都来不及喝，又马上继续往前跑；等到抵达另一座山头时，太阳已快偏西了。他仍然告诉自己，再跑过一座山就好了，不断地鞭策自己往前跑；当他抬头看天时，太阳就快下山了。他心中非常着急，想到前面还有那么多美好的土地，可是在日落之前不回去又不行，只好赶紧掉头，往回急奔。

当他回到僧人的面前时，早已上气不接下气，脚一软就跪了下去。僧人问他：“你跑了多少土地呢？”他说：“还……不多！”就这么头一低，一口气接不上来，便死掉了。

僧人看到这个人如此贪心，临死还不知足，不禁摇摇头，对弟子说：“好好把他埋葬吧！任他再富有，一旦死了，也只不过得到黄土一抔罢了！”

一个人能否生活得幸福快乐，和物质并没有太大的关系，关键是你的内心。古人说：知足者常乐。一个人能否有一个积极的心态，要看他能否摆脱欲望的枷锁，抵挡得住内心的魔鬼。

知足者常乐，所以保持一种乐观、知足的心态，你离幸福就会更近了，你也就会快乐一辈子。
     5 大气的人才能成大器     
一个人只有气量大，才能成大器。只有大气的人才能容纳别人的缺点和不足，才能让别人信任你，尊重你。

无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人成就大小，关键看“大气”与否。

什么是大气？大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。具体地说，大气就是拿得起放得下，小事不计较大事不糊涂。

《吕氏春秋》里面有这样一篇寓言，题目是“宾卑聚自杀”，这个故事特别好笑，但又特别耐人寻味。故事内容大致是这样的：

有一个武士名叫宾卑聚，一天晚上做梦时梦到一个强壮的男子，戴着白色丝绸的帽子，缀红色彩绘的帽带，穿大布衣服，新白鞋子，佩黑色的剑鞘，向他叱责，往他脸上吐唾沫，他就惊慌地醒了过来。其实这只不过是一个梦而已，但是他却一整夜坐在那里很不开心，而且一夜都没有再睡着。

第二天一早起来，宾卑聚就叫来了自己的朋友说：“我从小就很好胜，到今天60岁了没有受过挫败侮辱，昨天晚上我受辱，我一定要找到那个人，找到了还好，如果找不到的话那我就死了算了。”于是，每天清早他都要朋友陪他站在大路口等这个人出现，结果等了三天还是没有找到，回去后他就真的自杀了。真可谓上帝也救不了他。因为气量太小，所以他自己害了自己，这只能说是他自取灭亡。

人一生的事业能做多大，其实不必忐忑揣测，更不必向算命瞎子讨教，只看自己的器量大小，能在多大程度上“容天下难容之事”，你就大致可知道自己的事业大小了。

故事中的宾卑聚因为自己的气量狭窄而付出了惨重的代价。其实，做人大可不必那样。大气一些，有个宽广的胸怀，不说是能行船或跑火车之类的，至少也要有容人之量。人是社会性的群体动物，换种说法，便是谁也离不开谁，谁都难免有求人办事的时候。如果你小肚鸡肠，就会活得非常累。

为什么不抛开那些鸡毛蒜皮、不值得一提的小事呢？纠缠其中，整天弄得自己都头疼，这又何苦呢？

汉景帝时，袁盎做吴国宰相，从史跟他的小妾私通。袁盎知道后，没有泄露，对待这位从史还跟过去一样。从史自己却很害怕，悄悄跑掉了。袁盎听说后，亲自追上去，把小妾送给他，还让他做从史。后来，吴国和楚国叛乱，袁盎奉命出使吴国。吴王想让他做将军，袁盎不答应。吴王想杀他，派一名都尉率领五百人包围他的住所，将他软禁起来。巧得很，以前那个从史恰巧是监守袁盎的校司马，他半夜里将袁盎从床上拉起来，说：“您快逃走吧，吴王明天早上要杀您。”袁盎不相信，说：“您是什么人？”司马说：“我过去是您的从史，蒙您赏赐侍女的那个人。”袁盎推辞道：“您有家属，我不能连累您。”司马说：“您走了，我也会逃跑，避免我的亲人受牵连，您不必担心！”说完，司马用刀割破帐篷，领着袁盎跑到安全地方，然后分手。于是，袁盎安全回到朝廷。

古人认为，“杀父之仇，夺妻之恨”，乃是不共戴天之仇，袁盎却能屈己从人，此等度量，不能说不大。他给别人留了一条活路，也等于给自己留下了一条活路。

“海纳百川，有容乃大”说得可谓精彩至极，一个人只有气量大，才能成大器。只有大气的人才能容纳别人的缺点和不足，才能让别人信任你，尊重你，你就会赢得更多人的支持与友情，这样的人生才能一帆风顺。
     6.太敏感的人最喜欢自寻烦恼     
我们生活在这个社会中，难免会评论别人，当然有时候也被别人评论。我觉得，对于别人的品头论足，应该一笑置之，而不是耿耿于怀。

一个人能否有所成就，心理素质是否过关至关重要。

纵观那些成功人士，不难发现，他们的内心都是很强大的。没有一颗强大的内心，如何在风云变幻的人生中成功呢？

一些人之所以无法成功，往往是因为他们的内心太过敏感。敏感虽然不是一种缺点，但如果太敏感，就难免牢骚满腹，觉得所有的人都对不起自己，从而让自己陷入坏情绪的漩涡中无法自拔。下面的一则寓言故事就说明了这个道理。

主人喂养了一只黑猫，同时又设置了捕鼠夹。黑猫一见，心中很是不满，叽叽咕咕地发牢骚：“既然委我以捕鼠重任，为什么又设置捕鼠夹呢，这是对我的捕鼠能力不信任！”主人解释道：“设置鼠夹，是为了更好地配合你工作呀！”“不！”黑猫说，“这是对我的讽刺，我不愿在一个屈辱的环境里工作！”

它离开了旧主人，又找了一个新主人。“欢迎你来这里工作！”新主人对它说，“这样，我们的捕鼠力量就壮大了！来，先认识一下你的伙伴。”原来，主人家里已经有了一只黄猫！黑猫非常失望，它认为新主人已经有了一只猫，就不会对它再重视了，就决定出走。

“既然人人都不重用我，我何必非得替他们服务呢？”黑猫决定到野外去当野猫。黑猫到了野外，竟发现猫头鹰和蛇都是捕鼠能手，并且常常胜它一筹。

黑猫悲哀极了，“唉，我的捕鼠才能处处受到限制啊！在家里不被重用，到野外也难以施展抱负，我还有什么脸面活在世上呢？”

其实，黑猫忘记了，自己唯一的价值就是捕鼠本身，而与环境无关。

如果黑猫能不那么敏感，我想它会生活得很好，也能发挥自己的长处，可是，因为自己过于敏感，而让自己的才能处处受到限制。

我们生活在这个社会中，难免会评论别人，当然有时候也被别人评论。我觉得，对于别人的品头论足，应该一笑置之，而不是耿耿于怀。敏感并不是最好的处世方法，特别是不分场合、地点的敏感会给生活带来很大的负面影响。

下面是一些敏感的人在谈到自己的不愉快经历时大发牢骚：

——我是个胖子，每当别人说我胖，我就感到自己受到了伤害，心中便升起极度委屈的情绪。比如在商场里，如果售货员用干巴巴的口吻对我说“没有你要的尺码”，我的心情立即就会变得很坏。

——我不能接受别人对我的负面评论。虽然我也走上了工作岗位，给自己披上了一个职业女性的外壳，并且显得果敢而练达，但是在别人对我的工作提出某种批评时，我会花几个小时在那里琢磨好几个缘由，缓不过劲来。

——我生活在情感过于充沛的海洋里，敏感的神经随时都可能被调动起来，因为周围发生的一切都会在我的心里留下深深的痕迹。电视新闻里一个话题沉重的报道会让我没有食欲。有一天，我目睹了一场车祸，我用了好几个月才缓过来。

——朋友说了在我看来很难接受的话，我就会耿耿于怀，心里不舒服。他们的言语越是在我心里挥之不去，我就越感到无法释怀。如果我感到身边的朋友欺骗了我，那情况就更糟了，我会一连好几个星期躲在家里医治心灵的创伤。其实我知道，应该从自我的沉默中走出来，重新与朋友交流，否则很快我就不会再有朋友可以去一起逛街或下馆子了。

——在办公室里，我特别爱哭，比如老板的话说得严厉了一些，我就忍不住眼泪涌出来。为了不让我脆弱的神经再受刺激，我提出只做一些整理文件的简单工作。这样一来，看着一个个好机会从我身边溜走，我又开始怀疑起自己当初的决定。

——我们单位的人际关系太复杂了，张三对我有成见，李四说我的坏话，王五看我不顺眼……每天有生不完的气，烦死人了。

这些都是敏感惹的祸，有些人在为人处世上过分敏感，使人际关系出现不应有的复杂化，这在现实生活中的确是存在的。

心理学研究发现，有些人天生就有一种敏感的个性。比如，别人不高兴，他就以为是对他不满；人们在说悄悄话，他就感觉一定是在说他的坏话；对方的一声咳嗽，他就怀疑是对他的不敬；有人见到他点头微笑，他感到是别有含义；有时本来是互相开玩笑的话，这些人也会当成真事，反复琢磨半天，心情久久不能平静下来。

鸡毛蒜皮的小事会让这些过分敏感的人想入非非，作出错误的判断，他们对恩恩怨怨最斤斤计较，总以想当然去观察世界，并自以为是，结果总有难以排解的心绪，更有甚者发展为心理上的病态。

过分敏感的人，会在生活中处处设防、时时疑心、多愁善感；会活得很累，既要对付那些夸大了的矛盾，又要抚慰自己无中生有的痛苦，可谓劳心伤神。在与人交往的过程中，由于处处设防，便会让人对他敬而远之，朋友就会越来越少，人际交往就会变得不和谐。

专家认为，过于敏感的人往往是内心某方面比较自卑的人，每当别人碰到了自己的短处，难免会大发雷霆。

由于每个人的修养、个性、阅历不尽相同，其为人处世、表达情感的方式也会有不同，即便是别人对待自己的方式有欠妥当，我们也当以宽容之心待之，没有必要过于敏感。处处以别人的脸色作为自己行动的“指南针”，让别人的情绪影响自己的情绪甚至支配自己的言行，这都大可不必。

我们在生活中，要适当收起自己的敏感，遇事乐观一些，大度一些。要重大节，不必过分拘泥于小节。这样，才能保持一个积极的好心情。
    7.豁达才能让未来充满希望     
豁达并不是要人不思进取、随随便便，而是坦然接受、顺其自然，不犯怒、不躁进、不过度、不强求、不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

西方有一句谚语：同是一件事，想开了是天堂，想不开是地狱。

很多人苦恼、郁闷，让自己忍不住陷入痛苦之中，根本的原因是自己做不到豁达。比如，有的人因为失去一些曾经拥有的东西而无比心痛，有的人因为过去的某个过错而一直深深内疚，无法轻易原谅自己。

但是，空间不能逆转，时间无法倒流，你为了过去如何后悔和烦恼，都无法改变曾经发生的事，只会浪费你的精力和时间。无须为打翻的牛奶哭泣，因为你即使再悲伤，也无法将洒在地上的牛奶收回。须知，当你为失去太阳而难过不已时，你也将会失去夜空的点点繁星。

下面这则故事讲的就是这个道理。

一个人外出办事，不小心将自己的伞丢了，他心急如焚，懊恼不已，不停地责怪自己，他想，都是自己的粗心才造成了这样的结果，自己真是做什么都做不好，真没用。他还时不时地想雨伞到底被自己放在哪儿了，看到街上有人提着和自己颜色相同的伞，就在想那是不是自己的伞。就这样，他不知不觉到了家，坐下之后，他忽然发现自己的钱包不见了。原来他一直惦记着丢雨伞的事情，因为仓促、惶恐和不安，连自己的钱包丢了也没有发现。

这个倒霉的人之所以一再丢东西，就在于他做不到豁达。试想，如果他在丢伞之后能够豁达一点，不为已经失去的东西而惴惴不安，又怎么会因一时大意而再丢了钱包呢？对那些已经发生的事耿耿于怀、反复思虑，无疑是在白白浪费自己的精力和时间。如果一个人能够做到豁达，他就会在任何事情面前都能从容应对。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊着。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”

撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跺脚。“没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”

半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房，“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”

一个星期过去。原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗；一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点头，“随喜！”

这个充满禅意的小故事，让我们懂得，豁达可以让心灵海阔天空，让人生顺其自然。

当然，我们这里讲的豁达并不是要人不思进取、随随便便，而是坦然接受、顺其自然，不犯怒、不躁进、不过度、不强求、不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

这种豁达的人生不是玩世不恭，更不是自暴自弃，而是思想上的轻装，目光的超前。真正豁达的人能够得而不喜、失而不忧。有了这份豁达，我们才不会对生活求全责备，才不会在受挫后彷徨失意；有了这份豁达，我们才不会终日郁郁寡欢。

一个宽容豁达的人，总是有着让人难以抗拒的人格魅力；而一个有着豁达胸怀的人，也更容易拥有成功的人生。
     8.用平和梳理人生     
有没有一个平和的心态，往往决定最后的成败。冲动是魔鬼，不要动不动就心浮气躁，更不要轻易动怒，愤怒往往是拿别人的错误来惩罚自己。

孔子说过：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。这句话告诉我们，一个人如果太在乎得失，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。拿破仑·希尔说：“人与人之间的差异其实很小，但这种很小的差异却造成了巨大的差异。”很小的差异是指心态，巨大差异指的是人生结果。只要保持一种平和的心态，用快乐填充自己平凡的工作，你就会感到生活真好。

竞争激烈的今天，这种平和心态更加难得。

曾经看过一个故事，是关于杂技的。故事简单，但却发人深省。

舞台上，杂技演员正在表演杂技“抖杠”。男演员轻身一跃，上了竹杠，娇小的女演员也燕子一般飞上竹杠。随着竹杠的抖动越来越大，两名演员跳起的高度也令观众神经紧绷。演员开始在空中一个接一个地翻跟头，像两个跳动的蜻蜓飞旋在竹林间。竹杠抖动得越大，演员翻的跟头就越多。一个、两个、三个……突然，一个倒翻，女演员稳稳骑坐在另外竹杠上的男演员的肩头。竹杠再次抖动，猛地一个高耸，男女演员一起翻了个跟头，完美地跃下竹杠。全场掌声雷动。

等男演员下来，本以为他该一脸汗水，神情兴奋，但他却静若止水。有人煞是疑惑，就问他：“台下掌声这么热烈，你怎么还这么镇定？”

他坦然地说：“在台上表演时，我耳中塞着棉花，根本就听不到掌声。”见问者不明所以，他笑着一语道破：“如果我时时听到掌声，就会干扰正常发挥。学徒的时候，师父就说了，只有听不到掌声，才能赢得掌声。”

一个人，不论做什么，都应志存高远。如果想要获得成功，就不要因为听到别人的赞许就欣喜若狂，也不要因为听到别人的批评而心灰意冷、止步不前。一心一意做好自己该做的事，才能赢得最终的胜利。

杂技演员的经历告诉我们一个道理：拥有一个平和的心态，才能专心于自己正在做的事情，虽宠辱而不惊，虽毁誉而不计。

试想一下，如果一名医生在给别人做手术时心态不够平和的话，就难免顾此失彼，很难想象他会手术成功。同样，如果在团队遭遇危机并准备背水一战时，领导者没有一个平和的心态，就难免患得患失，怎么可能做出理智的决策呢？

所以有没有一个平和的心态，往往决定最后的成败。冲动是魔鬼，不要动不动就心浮气躁，更不要轻易动怒，愤怒往往是拿别人的错误来惩罚自己，如果一个人不能保持一个平和的心态，动不动就因为别人的一句话或者一个挑衅的眼神而暴跳如雷，怒不可遏，这样的人只会让自己输得一塌糊涂。

人的一生，很多时候都会遇到各种各样的不顺心，或是烦恼事情，或是不如意。那么，请用一颗平和心来面对吧，平和的心态会让我们心情轻松，不会因为面前的不顺心而影响了心情，影响了做事的冷静和理性。

如果没有平和的心态，心情总是不会好，会影响生活，影响工作。之后更加糟糕的心情会来到，那影响身体健康，影响日常的生活。

一个人的成功离不开一个平和的心态，只有心态平和才能让自己远离人生的陷阱。
      9.不经痛苦的忍耐，怎能有珍珠的璀璨     
一个人要想卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。只有经过常人不能接受的忍耐，才能让自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。

很多时候，成功者与失败者的区别并不是才能和机遇。失败者也不乏艰苦的劳作和智慧。他们仅仅败在了那一点点的坚持和忍耐上，这或许是一年，或许是一天，也或许仅仅是一遍鸡鸣。

据传，酒神曾想两个乞求酿之法的人授以诀窍：精选五月初五端午当日之饱满谷粒，与冰雪初融时清冽之洋调和，注入千万紫砂铸就之陶瓷，再以初夏迎接第一缕阳光之新荷将其盖紧，紧闭九九八十一天，直至鸡鸣三遍方可启封，则酒成矣。二人假以时日，历尽千辛万苦，克服重重艰难险阻，才将所有材料备齐。依酒神吩咐，二人将酿酒材料调和之后密封于陶瓮之中，然后，专心等待那激动人心的时刻。等待是如此漫长……就好像很多等待成功的年轻人一样，等待，总是令人难熬的。终于熬到了第八十一天。两人彻夜难眠，等着鸡叫。这时，远远传来了第一声鸡叫。似乎过了很久很久，才依稀传来第二遍。究竟何时才能听到第三遍呢？其中一人忍耐不住，迫不及待地打开了陶瓷。令其惊讶的是，陶瓷里只是一汪又苦又酸的浑水。他后悔至极，失望地把酒液泼在了地上，他感到整个世界都抛弃了他。而另一个人，虽然也特别想知道酒到底酿成功没有，但他下定决心坚持到最后。第三遍鸡叫终于响彻天空，他打开陶瓷：扑鼻而来的美酒是如此甘甜清澈、沁人心脾。

忍耐是成功路上不可缺少的功夫，也可以说，很多时候，在同等的条件下，不是比谁的智慧高低，而是看谁的忍耐力强。酿酒如此，其他事又何尝不是如此？纵观古今，在各行各业，谁的成功不需要忍耐呢？

孔子的“克己复礼”是忍耐，他的思想至今在全球各个角落都在散发着璀璨的光芒，成为许多国家提倡的奉行之本。刘邦在取得基本性胜利之后的“广积粮、高筑墙、缓称王”是忍耐，终于成就一代光武帝业。项羽少了一份“卷土重来”的忍耐，最终却是霸王别姬，饮恨乌江。韩信甘愿受胯下之辱是忍耐，终于成就一番千秋伟业。刘备与曹操青梅煮酒论英雄是忍耐，曹操说天下英雄唯使君与操尔，刘备巧借闻雷来掩饰韬光养晦，日后才有三足鼎立之局面。

善于忍耐的人，把挫折当作经验，卧薪尝胆，韬光养晦，积蓄能量，无怨无悔，以苦为乐，等待时机再成正果。

不善于忍耐的人，遇事情不顺时，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，也许失去的是永远的机会。忍字头上一把刀，忍耐会有痛苦；忍字下面一颗心，忍耐会受煎熬；忍耐就好似手刃自己的心，需要时间等待伤口慢慢愈合；忍得头上乌云散，拨开云雾见阳光。

就像一颗璀璨夺目的珍珠，原本不过只是一粒丑陋的沙子，毫不起眼地待在一个不为人知的角落里。直到一天，他被冲到了大海里，再被裹进贝壳中，经过不知多少年漫长的忍耐，终于有一天成为晶莹、光滑的珍珠。

每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。一个人要想卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。只有经过常人不能接受的忍耐，才能让自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。

说白了，忍耐其实就是一种执着、谋略、意志、修养、信心，忍耐更是一种成熟人性的自我完善，是一种主动收缩和战略调整。善忍耐者必然有着大的智慧、大视野、大心胸。